標籤
2017/10/31
論之本文——p. 54507
《修次下篇》云:「此修雖是分別為性,然是如理作意自性,故能出生無分別智,樂此智者當依彼修。」
p. 54508
tib. p. 78920
ཇགཉིད་པ་རྣམ་རྟོག་ཡིན་ཀྱང་མི་རྟོག་ཡེ་ཤེས་སྐྱེད་ནས་རྗེས་སུ་མཐུན་ཚུལ་ནི། རྒྱུ་མཚན་དེས་ན་སྒོམ་རིམ་ཐ་མ་ལས་ཀྱང་། སོ་སོར་དཔྱོད་པ་དེ་ཉིད་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཡིན་དུ་ཟིན་ཀྱང་ཆོས་ཀྱི་ཡིན་ལུགས་ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཅན་གྱི་རྟོག་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ན་རྟོག་པ་དེ་ཉིད་ལས། རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་འཕགས་པའི་ཡེ་ཤེས་འབྱུང་བར་འགྱུར་བ་ཡིན་པས་ན་དེ་འདྲའི་འཕགས་པའི་ཡེ་ཤིས་དེ་ཐོབ་པར་འདོད་པའི་གང་ཟག་དེས་ནི་སོ་སོར་རྟོག་པ་དེ་ལ་བརྟེན་ཅིང་བསྒོམ་པར་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་སོ།།
tib. p. 79003
消文紀錄——
《修次下篇》云:《修次下篇》說。
此修雖是分別為性,然是如理作意自性:這種觀察修的自性雖然是分別,然而是具有如理作意的自性。消文者按,指具如理作意分別觀察諸法自性。
故能出生無分別智,樂此智者當依彼修:所以雖是分別為性,卻能生出無分別的聖者智,好樂獲得這種聖者智的行者,應當依分別觀察而修。
我對這段本文之理解——
這段本文引《修次下篇》闡釋應依觀修而修之理。